抱紧一点，再紧一点——木原笔下的性 BY耐克

刚开始看木原笔下的性时，有一点错觉——那就是，爱也许真的是做出来的。

也是，两个人，两个不同的个体，不一样的脸、思想以及灵魂。如何能够了解对方？如何能够明了对方的心意？所有说不出来的爱字，所有说出来对方也不明白的汹涌的感情，排山倒海一般，强烈到只想紧紧抱住对方——用自己的身体告诉对方：我想要你，就是这个温热的身体中的你。抓不住你飘渺的灵魂，至少可以抱住居住着这灵魂的温软的身体——证明着爱人的存在感的躯体。用身体的贯穿和结合，刺穿爱人封闭的内心躯壳——逼出下面的那棵颤动的不安的灵魂。用身体温暖灵魂——让对方一点一点沉溺下去，对温暖绝望的渴求，直到离不开那双温柔的手，那个温暖的怀抱，于是心灵沦陷，从肢体到灵魂一起纠缠——

觉得木原其实和D。H。劳伦斯有点象，信奉身体的结合比灵魂的结合更自然，更纯粹也更干净美丽——记得康妮在做爱后和梅乐士的对话么——康妮问对方是否爱自己，迫切的要求从爱人口中得到被爱的肯定，梅乐士有点无可奈何的苦涩的笑：“当然爱，夫人。从你温热的乳到你温热的心。”（汗——大意如此，偶看书一向记不住准确的内容）——梅（或者劳伦斯）已经觉得康妮问的多余了。从奇妙的温热的身体结合感受到对方温热的灵魂——柔弱的战栗的善良的无助的灵魂——对外界对工业世界的无力感，让两个人只能躲在世外桃源般的林中小屋里，疯狂地索取彼此，借对方的身体肯定自己的存在，借原始自然淳朴有力的性爱抵御工业社会的无情麻木。康妮在性爱中逐渐焕发出逼人的美丽——那是一种“觉醒”的“自然”的力量。

当然木原不反对工业社会——木原不是思想家。木原只是敏感，只是觉得寂寞——从有人类以来可能就存在的寂寞——个体和社会相比的寂寞，作为个体独立存在的寂寞，尤其是一个敏感的人无法逃避的寂寞。这一点寂寞对一个敏感的家伙来说简直就是要命的——因为它冷。

一个敏感的人悲哀的拥有一颗冰冷的心。

怎么办？

只能抱紧一点，再紧一点——紧紧地抱住另一个寂寞的然而温热的身体，唤醒温热身体下沉睡的热情，用身体的热度擦出心灵的火花——

有点悲哀吧——是从什么时候开始，我们需要用身体来证明来表白自己呢，是什么时候我们都戴上了面具呢，是什么时候我们彼此的言语都是那么苍白无力呢？是什么时候？——达芙妮的《法国人的小港湾》里，唐娜在湖边也有如此的疑问（唐娜和法国人在湖边最后一夜）——这应该是永恒的疑问吧，是寂寞的敏感的灵魂痛楚的疑问吧。

无法回答。

只能抱紧一点，再紧一点——用爱人的躯壳，把自己倾注到那具温热的身体里，忘记一切，全心体会感官的快乐，忘记一切痛楚——以及疑问。

亲爱的，如若我冷，请不要探询我的灵魂，你只要靠近一点，再紧一点。